{-p align="center"-} {-img alt="苏州博物馆藏明清文人书斋雅物展" src="/Uploads/Article/2013011203/Source/a2117812-1d04-4a91-adf4-43972e8f4e37.jpg" /-}{-/p-} {-p align="center"-} {-span style="font-size: 12px"-}银套乌龙水笔 {-/span-}{-/p-} {-p-}  {-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 展览城市： 江苏 - 苏州{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 展览时间： 2012-01-01~2012-02-23{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 展览地点： 苏州博物馆{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} {-strong-}展览前言{-/strong-}{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 营构一个迥俗的读书空间，配之以雅致的家具及器物陈设，经营起一个兼具知性与美感的书斋生活世界，对于中国文人，特别是明代中期以后的文人雅士来说，甚至是为比读书本身更为重要的追求。明代文人高濂所著《遵生八笺》中就认为：“文房器具，非玩物等也。古人云：笔精墨良，人生一乐。”“文房四宝”中，以端、歙砚，湖笔、徽墨、宣纸最为知名。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 除笔、墨、纸、砚外，明代屠隆所书《文具雅编》还列举出四十三种文房附属用具来，如笔格、笔筒、笔洗之类，以及现代人已不常见的贝光、麈、韵牌等等，甚至还有剪刀、如意、镜等用品，不厌其详的逐一介绍并界定雅俗，以各种秦汉古玩取用作文具，变清赏为实用。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 在当时诸多的文人记忆中，与徐霞客并称为双子星的人文地理学家浙江人王士性，以其遍游全国的经历所作的如下评论总结，应该是真实而公允的：“姑苏人聪慧好古，亦善仿古法为之，书画之临摹，鼎彝之冶淬，能令真赝不辨。又善操海内上下进退之权，苏人以为雅者，则四方随而雅之，俗者，则随而俗之，其赏识品第本精，故物莫能违。”{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 在本次展览中，展示的大都是明清工艺类“书斋”文物，也就是在明末被杭州名仕张岱艳羡为“吴中绝技”，被嘉兴沈德符列指为“时玩”的赖以成就文人闲赏优雅生活的“玩好之物”，让它们来口述历史，释放记忆，或许能带给观众更为真实而直观的感受。{-/p-}