{-p style="text-indent: 2em"-} 杨林川，南京中山文理学院前院长，一次上课因为模特临时有事不能来，自己赤膊上阵而落下个“裸模院长”的外号。近日，他一系列描绘中国人性行为的油画在美国展出再次引起人们的关注，其中一张表达民工性压抑的画作更是引起广泛讨论。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 老实说，对杨先生我是怀有几分敬意的，原因有三：第一，他的油画《和平飞天》世博期间被联合国馆展览，但是他接受采访时称自己的画都是垃圾。第二，他的梦想是一百年之后，有人看了他的画、翻了他的书，能够说声画得真好、写得真好。根据我的判断，基本能确定他说的是真话，这说明他相当有追求。第三个原因有点八卦，嘿嘿，他长得很帅，一个美男还有这样的追求，怎能不让人顿生敬意呢？{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 杨林川又说，他不想做凡·高，言下之意他不想生前贫困潦倒、死后才声名远扬。那么杨林川又是裸模、又是性压抑，又是垃圾、又是凡·高，他心理到底是怎么想的？这里有个背景我要先介绍一下，中国的美术圈是中国少数几个需要原创性才能混出头的地方——所以画家的头等大事是要创造出自己独特的风格——这就是为什么杨林川说“我现在还是在别人的后面走”、“还需要对自己有一个变”。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 问题是，怎么变？又怎样才能做到生前就能出名、身后还有几个人叫好呢？绘画创新大体有风格创新、材料与形式创新和题材创新。可能有人不知道，毕加索早期的写实绘画其实已经有相当的高度，只是毕加索一想，前面还有那么多高山，我哪一天才能超越呢？另辟蹊径吧，这才有了后来的毕加索主义。相比而言，题材创新似乎更快捷和容易，所以杨林川在题材上动起了脑筋，对，性！我最烦有人把性说成是纯粹的艺术，除非人类没有性欲，否则性的艺术永远不会纯粹，永远具有眼球吸引性。加上中国古代房中术已经达到一个相当的高度，连李安都在《色戒》中借鉴它们，媒体评论说，让见多识广的老外们都大开了眼界。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 就在这时，杨林川无意中看到媒体在讨论农民工的性压抑问题，多好的题材呀！刘小东、贾樟柯关注三峡移民的绘画、电影作品先后走红国外，因为中国的现实问题、尤其是带有些负面色彩的最能忽悠老外。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 连张艺谋都是靠性压抑起家的，我们为什么要苛求杨林川呢？{-/p-}