{-p style="text-indent: 2em"-} {-strong-}——访国家非物质文化遗产传承人、首届中国制砚艺术大师邹洪利{-/strong-}{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 文/本刊记者 陈晨{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 俗语云：“盛世收藏乱世金。”改革开放以后，尤其是近几年，随着经济的发展和市场的繁荣，全国上下形成了一种收藏热，而且高档艺术品的收藏还呈现上升的趋势。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 收藏热能够使历史更好得保存各种各样的工艺美术资源；能够更好地体现它们的自身价值；能够让我们更好地去了解当时的文化、政治、经济；也能够促进经济的发展。易水砚的收藏热潮，在工艺品的收藏热潮中，颇具代表性。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 最近获悉，河北易水砚有限公司总经理邹洪利先生，连续获得“国家级非物质文化遗产（砚台、易水砚制作技艺）传承人”、首届“中国制砚艺术大师”、“全国中青年德艺双馨文艺工作者”等殊荣。借此机会，我们就易水砚收藏与文化传承，对中国当代易砚的领军人物邹洪利先生进行了专访。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} {-strong-}期待砚台收藏热到来{-/strong-}{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 邹洪利认为，收藏热的出现不是一种偶然现象。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 首先，“盛世谈收藏”是一个真理。心理学的需要层次理论告诉我们，人最基本的需求是生存的需求，其次才是精神的。人们连饭都吃不饱，衣都穿不暖，又何谈追求更高的精神生活呢？我国的综合国力和经济繁荣的水平大幅提升。从这个意义讲，我们国家收藏热的出现是一种历史的必然。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 其次，中国砚业的发展史，也可以充分证明“盛世谈收藏”的道理。抛下较远的唐朝盛世不说，清朝康乾盛世时砚的品种最多，据考证，有二百多个品种。当时文人爱砚，文人琢砚，文人用砚，成为一种风气。在当时有的砚的价格比名瓷还要高，一方好砚上千金。“文人爱砚，武人爱剑”。清朝时把收藏砚作为一种荣耀，皇帝赐给一方砚，被认为是一种最高的荣誉和奖赏。据记载，清朝乾隆皇帝来易州清西陵祭祖，曾命易州知府制作五十方易水砚，分赐给五十名最亲近的大臣。只是到了清朝晚期至解放前这段战乱时期，制砚业出现了凋零现象，中国砚的品种从鼎盛时期的二百多种减少到五六十种。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 第三，中国传统文化博大精深，中国文房四宝独具特色，是任何国家不能比拟的。“文房四宝”砚为首。在纸墨笔砚文房四宝中，砚集中了雕塑、书画、金石、文学、历史等文化艺术，内涵最丰富，承载着中华文明和历史，堪称国粹，收藏价值最高。世人越来越清楚地认识到一个国家文化的传承，对本国的政治、经济、文化和制度所产生的巨大影响。因此，中国的文化越来越得到世人的认可和青睐，对中国传统文化的继承和发扬成为必然，从而世人学习中国文化的热潮涌动不断升温，所以作为中国文化标志性符号之一的文房四宝越来越得到世人的喜爱，争相欣赏和使用收藏易水砚也就成为很正常的事情。我们热切地欢迎这一热潮的到来。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} {-strong-}易水砚的鉴赏价值和收藏价值{-/strong-}{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 邹洪利表示易水砚确实有很高的鉴赏价值和收藏价值。评价一方好砚，不管是端砚、歙砚还是易水砚要具备三个基本条件：一是要有好的石材；二是要有好的工艺设计；三是要有好的雕刻。此三条都具备了，才算得是真正的精品。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 首先说石材。就易水砚来说，和其它的砚石一样自有它独具的特点。比如说它的水纹，它的黄标、绿标、石胆、石眼，以及蕴含在其中的天然纹理，均与其它石材有所有同。易水砚的石料是一种水成岩，古人把它叫作“紫翠石”、“玉黛石”，非常名贵。易水砚石质柔润细腻，硬度适中。观之如细玉，抚之似童肤，叩之若金石。具备了名砚发墨、贮墨、润笔、励毫的优良特性。石质之好，堪比端歙。正如《易州志》所载：易水砚“石质不亚端溪”。易水砚石材本身就有很高的收藏价值，因此易水砚为历代皇家贵族、文人墨客和收藏家所珍爱。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 其二，要有好的工艺设计。设计的主要任务是根据石材的大小、形状、花纹等，设计出作品的题材，以及主题、构图、布局。设计者要具备的基本素质有如下几个方面：深厚的文化底蕴、超常的空间想象能力、独到的审美能力、灵活机变的处置能力和巧妙的构思构图能力。这样才能做到以料构思，因材施技，巧妙地利用石材上的石眼、色层和纹理，融天然与雕工于一体，制成精美的砚雕艺术品。我公司通过多年培训，选拔培养了一大批高素质的设计人材，设计出了较多的易砚名品精品。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 第三，是精湛的雕工。雕工即雕刻工艺，是设计构思的实施过程，关系到砚雕作品的优劣成败。好的雕工可以使作品栩栩如生，活灵活现。从而使人赏心悦目、留恋忘返、爱不释手、拥它入怀、枕它入睡，进而用之如意、赏之高雅、藏之升值。而易水砚雕工精湛，造型完美，堪称一流，自然受到人们的青睐。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 易水砚经过一千多年的传承、发展和创新，总结积累了一整套完整的、成熟的、独特的雕工技法。其中有平雕、立雕、阳雕、阴雕、浮雕、透雕等多种工艺技法。形成了既有江南纤秀细腻，又具北方刚劲豪放、气势雄浑、大开大合的雕刻风格，二者浑然一体，妙不可言。许多收藏爱好者评价易水砚：我喜欢易水砚的石料名贵、造型优雅、雕工精美、玲珑剔透，雕龙刻凤，韵味十足。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} {-strong-}易水砚在中国砚业中的地位{-/strong-}{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 易水砚在中国制砚历史上的地位《保定名产》记述非常清楚：“河北易县的易水古砚是与端砚、歙砚齐名的‘文房四宝’之一。据史料记载，早在我国唐代，易州的奚超父子就继承了祖敏的松烟制墨技术，并在易水终南山津水峪发现了‘易水砚’。到了五代时，奚超之子奚庭硅被南唐皇帝授为‘墨官’，由易州迁居歙中，成了‘徽墨’、‘歙砚’的开山祖。而易水砚也久盛不衰，成为北方闻名的‘文房四宝’之一。”也就是说，易水砚在唐代居中国制砚“开山祖”地位。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 今天易水砚在中国砚业中的地位也并不落后，在国内外享有较高的知名度和美誉度，被评定为国家非物质文化遗产，公司也被文化部命名为国家文化产业示范基地。易水砚先后荣获国之宝—中国十大名砚、联合国教科文组织杰出手工艺品徽章、中国民族文化优秀品牌、中华“诚信老字号”、中华民族艺术珍品、河北省著名商标和优质名牌产品、保定金三宝等数十种奖项，受到了国家领导人以及海内外社会名流、工商业巨子的赞赏和珍爱。2010年易水砚已成为用之如意，赏之高雅，陈之吉祥，藏之升值，镇宅镇殿的高档艺术珍品。{-/p-}