{-p style="text-indent: 2em"-} 中国著名书法家王羲之的一幅书法摹本作品近日在日本被发现，东京国立博物馆说，这是40年来首次发现这种作品。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} “这一个发现对研究王羲之的作品具有重大的意义。”日本国立博物馆在一份声明中说道，在1月22日到3月3日这幅作品将进行展示。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 这幅作品被一个日本个人所拥有，这名所有者的姓名还没有被透露，这幅作品由24个汉字构成，总共三行，纸张的长为26厘米，宽为10厘米。一直以来，人们都以为这幅作品的创作者是一名日本贵族书法家，但是在来自日本国立博物馆的中国书法家Jun Tomita的鉴定后，他认为这幅作品是模仿王羲之的摹本。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 在2010年的拍卖市场上，著名收藏家刘益谦斥资3.08亿元，在中国嘉德秋拍成功竞拍了王羲之草书《平安帖》摹本，引起了轰动。而在即将于1月22日至3月3日举办《书圣王羲之》特别展，一件新发现的王羲之摹本——“中报帖”的露面，也成为了业界最为关注的新闻之一。虽然摹本“下真迹一等”，但是其价值也不容小觑。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 在中国书法史上，就影响力而言，绝对无人能与王羲之比肩。这位被后世尊为“书圣”的东晋大书法家，几千年来一直都是帝王将相和文人墨客心慕手追的对象。正是“最爱”他的唐太宗以“一字千金”遍搜天下之后又以其作品陪葬，使得后世再无得见“大王”真迹的机会。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 目前，世界各大博物馆所藏的“王羲之”其实都是高古(唐宋为主)的精摹本，即便是高古摹本，存世的数量也只不过十几件，最为著名的有台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》、流失日本的《丧乱帖》等。对于2010年拍卖的《平安帖》摹本，中国嘉德副总裁兼中国书画部总经理胡妍妍表示，“自宋代以来，这件《草书平安帖》就有著录记载，尽管已经流传千年，但是这幅作品传承有序，极其难得，不仅著录于《石渠宝笈·续编》，而且还经乾隆皇帝御题两次，并历经多位收藏家收藏。台北故宫存有一件《行书平安帖》，与此件可称为姊妹篇。”{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 据胡妍妍介绍，我国古时候书法的复制法主要有四种，即响搨、临写、拓本(石刻)及刻本(木刻)，其中以响搨最接近原作。所谓响搨，也称双钩廓填或双钩填墨。拍卖的《草书平安帖》就是双钩填墨的高古搨本。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 此次露面日本的这件摹本采用双钩填墨临摹的王羲之作品，文字为“(便)大报期转呈也。知X不快。当由情感如佳。吾X日弊。为尔解日耳”，共3行24字。虽然，日本有关专家将其定为唐摹本，但是国内的有关专家表示，在没有亲自看到原作之前都不好说。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 同时，从拍卖市场上来看，虽然有拍出3亿多的《平安帖》摹本，但同样也有珍品流拍的情况。2007年11月26日举行的香港佳士得秋季拍卖会上，最值得关注的，是长年在日本流传的唐摹王羲之书法《妹至帖》。它是唐代摹本，创作于7世纪或8世纪，1973年发现于日本某名家流传下来的手鉴中，其与《丧乱帖》、《孔侍中帖》，2006年一起分别在中国上海博物馆及日本东京国立博物馆展出(“中日书法珍品展”)，并印有展览图册。{-/p-} {-p style="text-indent: 2em"-} 摹本究竟是否会受到追捧，很重要的一个因素就是要找到相关的“证据”。像《平安帖》最早见于宋代的《宣和书谱》。乾隆皇帝在这件《草书平安帖》盖满了各种收藏玺印，而且还在日理万机当中，做了很多此帖的研究和注释工作，他甚至把这41个字用行楷工工整整地重新书写了一遍，做了一个释文，之后还写一个评语：“可亚时晴帖。”{-/p-}