王广义艺术回顾展亮相北京今日美术馆
发布时间:2012-10-14 12:00:01
来源:腾讯收藏
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10月14日,今日美术馆推出张子康任总监、黄专任策划人的大型研究性展览“自在之物:乌托邦、波普与个人神学——王广义艺术回顾展”。{-/p-}
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{-img alt="王广义艺术回顾展亮相北京今日美术馆" src="/Uploads/Article/2013011204/Source/a6edddf1-c810-459c-9944-404dcddb03b1.jpg" /-}{-/p-}
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{-span style="font-size: 12px"-}《大批判——万宝路》 布面油画{-/span-}{-/p-}
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{-img alt="王广义艺术回顾展亮相北京今日美术馆" src="/Uploads/Article/2013011204/Source/c377e491-83c1-43bf-a58c-40494a8c890a.jpg" /-}{-/p-}
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{-span style="font-size: 12px"-}《红色理性——偶像的修正》 布面油画 创作年代:1987{-/span-}{-/p-}
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{-span style="font-size: 12px"-}{-img alt="王广义艺术回顾展亮相北京今日美术馆" src="/Uploads/Article/2013011204/Source/a5a858b7-66ea-448f-81d4-2a3a0988740a.jpg" /-}{-/span-}{-/p-}
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{-span style="font-size: 12px"-}《VISA作品》媒介:装置作品 [人造毛、图片、木箱、丝网印刷等]{-/span-}{-/p-}
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“自在之物”(德语:Ding an sich;英译:Thing-in-Itself;中文又译为:物自体、物自身)为康德哲学的中心范畴,也是近现代人类思想史的中心命题之一。自在之物为现象与感官材料之来源与基础,但又是人认识之外绝对不可认知之物,具有先天的时空形式和普遍、绝对的形而上性质,它与“为我之物”为辩证对应的范畴,这一范畴在当代艺术史中的意义突出体现为它在物与词、质料与意念、理性与信仰间的多重悖论关系的呈现。{-span _fck_bookmark="true" id="1350268678975S" style="display: none"-} {-/span-}{-/p-}
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王广义是上世纪80年代以来中国现代主义艺术史中最重要的代表性艺术家之一,他的艺术经历凸现了中国当代艺术由启蒙时代到现代先锋主义、后现代主义、{-!--keyword---}{-!--/keyword---}消费{-!--keyword---}{-!--/keyword---}主义的过程中复杂的悖论性逻辑。但长期以来,对他的批评和研究一直被各类冷战性的批评话语和商业资本解说所误读与限制,缺乏与当代中国思想史、视觉文化史相关联的深度的个案研究。{-/p-}
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“政治、艺术与神学:王广义艺术研究计划”将以“自在之物”这一主题系统展开对王广义艺术中理性与信仰、世俗世界与超验世界、政治-神学内容的历史辩证性质的深度学术研究,也借中国当代艺术史上这一典型个案的研究性展示,以艺术史与思想史结合的方法,全面清理这一历史的内在发生逻辑、图像方式和情境影响,它的学术目标是为全球当代艺术理论阐释系统中增添一个汉语批评的案例。{-/p-}
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展览由4大单元构成,分别为:“文化乌托邦想象:创造的逻辑”、“从分析到波普:修正与征用”、“唯物主义神学:质料与形式”和“自在之物”。前面3个单元展出王广义自上世纪80年代迄至今的40余件代表性作品,其中包括《凝固的北方极地》(1985)、《后古典——马拉之死》(1986)、《黑色理性——炼狱分析》(1987)、《大批判——万宝路》(1992)等油画作品和《VISA》(1994)、《基础教育》(1996)、《冷战美学》(2008)等以及其他大型装置作品,同时还将展出大量未曾公开过的方案草图和影像、图片文献。其中第四单元将展出王广义为这次展览创作的大型装置作品《圣物》和《“自在之物”》。{-/p-}
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展览时间从10月14日持续至11月27日。{-span _fck_bookmark="true" id="1350268678442E" style="display: none"-} {-/span-}{-/p-}
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